連休のさなかに大きな決断をしそうになって、あとで冷や汗をかいた経験はないでしょうか。
五月五日は端午の節句です。月の5と日の5をつなげると55になります。この日を数字の並びとして読むとき、5に語られるのは変化、自由、移動、更新。守りを固める行事と、動くことを促す数字が、同じ日付に乗っています。
節句のほうはもともと中国から入った厄除けです。香りの強い菖蒲や蓬を軒に挿し、湯に入れて邪気を払いました。武者人形や鯉のぼりで子の成長を祝う形は、後の時代に日本で育ったものです。こどもの日という祝日になったのは戦後、一九四八年の祝日法によります。
エンジェルナンバー55の日がわかる3つのこと
- 日付は五月五日、端午の節句と同じです。 祝日としてはこどもの日にあたり、大型連休の終わりごろに来ます。
- 払う日でもあり、動く日でもあります。 行事は季節の変わり目に体を守るためのもの、数字は切り替えを促すもの。向きが逆を指しています。
- どちらに使うかは決めてよいものです。 疲れているなら払う側、手詰まりなら動く側。菖蒲湯に入って早く休むのも五を受けた過ごし方になります。
五月五日に、変えるものと変えないものを分ける
全部を切り替えようとすると、たいてい元へ戻ります。変える対象を絞り、守るものを先に決めておくほうが実際に動きます。
端午の節句の日に書き出す5つのこと
- 変えたい場面をひとつだけ書く。 相手や場所まで具体的に書くと、翌週から手がつけられます。
- 変えなくていいところを二つ書く。 守るものが決まると、動かす部分に迷いがなくなります。
- 手放す持ち物か予定をひとつ選び、期限を入れる。 期限のない手放しは、来年まで持ち越されます。
- 戻せない決定は、この日から外す。 契約や退職は条件を読んでから決めます。日付とは切り離してください。
- 体を休める時間を、先に確保する。 連休の疲れが出やすい時期です。菖蒲湯でも昼寝でもかまいません。
菖蒲を挿す日が、なぜ変化の数と重なるのか
節句の側から見れば、季節の変わり目は体調を崩しやすい時期で、だから払う必要がありました。数字の側から見れば、変わり目だからこそ動く合図になります。どちらも「ここで何かが切り替わる」という感覚を共有していて、対処の向きだけが反対を指しています。
つまり、払うのか、乗るのか。同じ切り替わりに対する二通りの構えだと考えると、五月五日の使い分けがはっきりします。
勢いに乗せられそうになったとき
変化の数として語られるだけに、この日は思い切った判断を後押しされたように感じることがあります。連休のさなかで気が大きくなりやすい時期でもあります。数字の並びは、決断の材料ではなく、見直しのきっかけです。
菖蒲湯や柏餅を含む節句そのものの過ごし方は端午の節句の側にあります。数字の意味より先に、季節の行事として体を通しておくほうが、記憶にも残ります。
暮らしの中で試すなら
変える範囲を決めるなら、「休日の朝は散歩してみる、寝る前の読書は残す」のように二つを並べて書きます。試したあとには、気分だけでなく翌日の予定に無理がなかったかも見ます。自分の暮らしへ戻せる小ささで始めると、続け方を選び直せます。
よくある質問
Q. 菖蒲湯に使う菖蒲は、花菖蒲と同じものですか
別の植物です。湯に入れるのは香りの強いサトイモ科の菖蒲で、紫の花が咲く花菖蒲はアヤメ科になります。買うときは葉と根の部分を売っているものを選んでください。
Q. こどもの日と端午の節句は同じ日ですか
日付は同じですが、性格が違います。端午の節句は古くからの行事、こどもの日は一九四八年に定められた祝日です。祝日としての趣旨には母に感謝することも含まれています。
Q. 55を見かけたら、何かを変えるべきですか
変えてみたいことがあるなら、その準備を一つ。疲れがたまっているなら、今日は休む予定を。今の暮らしに合う一歩を選んでみてください。
出典
- 端午の節句および菖蒲湯に関する民俗の一般的な解説
- 国民の祝日に関する法律によるこどもの日の制定
- 西洋数秘術における5の象徴についての解説